《慕善集》Philokalia 摘譯（不定期更新）
3/30/2026 「我們應當區分兩種完美，一種是暫時的，另一種是永恆的。使徒所寫的，正是針對後者： 『那完全的來到，那不完全的就廢去了』（哥林多前書 13:10）。『那完全的來到』這句話，意味著我們在今生無法承載神性完全之豐盛。」此外，『聖保羅承認兩種完全，他知道同一個人既可以是完全的，也可以是不完全的。因為他說，某人就現今的生命而言或許是完全的，但在那位真正完全的主面前卻未必完全。正因如此，他說：『我不是說自己已經完全了』（腓立比書 3:12），而在稍後又說：『我們這些已經完全的人，也當這樣想』（腓立比書 3:15）。』 腓立比書 3:12-14 這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（所以得著我的：或作 所要我得的 ）。弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。 3：16 然而，我們到了什麼地步，就當照著什麼地步行。 NIV Only let us live up to what we have already attained. （3/16/2026）「有一種恩典之力，初學者無法理解；也有一種邪惡之力，其形貌酷似真理。」 最好不要過於仔細地審視這些力量，因為人可能會因此被引向歧途；也不要貿然譴責它們，因為其中或許蘊含著某些真理；但我們應當懷著盼望，將一切呈獻給神，因為祂知道這兩者之中何者具有價值。」 倘若你找到一位導師，他不僅能傳授從聖經中所學的知識，更能分享他在神聖啟示中親身經歷的一切福樂，你應當為此感謝神。 但若你尚未尋得這樣的人，則最好不要輕易認同任何異象，而應謙卑地投靠上帝，懷著誠摯的心，自認不配享有這等榮耀與異象 。 （3/7/2026） 我們還想讓你們明白，那些通過淨化與啟迪達到完全境界者，其成就僅止於現世生命所能企及的層次。 因為在這不完全的生命階段，根本不存在完整的完全，僅有不完整的完全 ；因此這類人因其天性軟弱，加上偶爾潛入的驕傲，始終面臨內在狀態的變動。事實上，這些變化與潛入的侵擾，或許正是神為考驗他們而設的試煉，使他們經受試煉後能獲得更大的神助。諸位教父宣告：任何與此相悖的教導，皆屬狼群般掠食者的謬論，因永恆不變的穩定與抗拒變化的特質，唯屬來世之境。當下既有純淨、平安與神...
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